من شجرة مباركة ( 1 ) ، قاله سفيان الثوري ( ت س ) ، عن عبد الله ابن عيسى ، عن عطاء الشامي ، عن أبي أسيد . وقال حسن بن صالح بن حي ( س ) ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطاء الشامي عن رجل من الأنصار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروي عن جابر الجعفي ، عن أبي الطفيل ، عن عبد الله بن ثابت ، وقيل : عن جابر الجعفي ، عن أبي الفضل أو الفضيل ، عن عبد الله بن ثابت الأنصاري في الادهان بالزيت . قال أبو حاتم : يحتمل أن يكون عبد الله بن ثابت خادم النبي صلى الله عليه وسلم الذي روى عنه الشعبي ، قال : جاء عمر بصحيفة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيها التوراة ( 2 ) . وقال الدارقطني : أبو أسيد ، وقيل : أبو أسيد بالضم ، ولا يصح ( 3 ) . روى له الترمذي ، والنسائي ، وقد وقع لنا حديثه بعلو . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري وعبد الرحيم بن .

--> ( 1 ) الترمذي ( 1852 ) ، والنسائي في الوليمة من سننه الكبرى ، كما في التحفة ، حديث 11860 . ( 2 ) وترجمه ولده في الجرح والتعديل في " عبد الله بن ثابت " ( 5 / الترجمة 87 ) . ( 3 ) قال الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف " : " قد حكى ذلك الدارقطني في " العلل " رواية البرقاني عنه ، فقال اسمه : " عبد الله بن ثابت " . انتهى . وبذلك جزم الخطيب في الموضح ، ونقله عن جماعة . وفات المصنف أن ينبه على أن أحمد وإسحاق وغيرهما أخرجا هذا الحديث في مسند أبي أسيد الساعدي ، وجزم الخطيب بأن ذلك وهم . وفاته أيضا على أن مسددا أخرج الحديث في مسنده عن يحيى القطان ، عن الثوري ، فقال في روايته : عن أسيد أو أبي أسيد - بالشك . وأن أحمد أخرجه في مسنده ( 3 / 497 ) ، عن عبد الرحمان بن مهدي ، فقال في روايته : " عن أبي أسيد أو أبي أسيد - يعني بالفتح أو الضم - شك سفيان الثوري " ( 9 / 125 حديث 11860 )